To4ka-Treff - Im Fokus - Einträge für Juni 2011

Donnerstag, 30. Juni 2011

Adieu, Zivi!

Der H.O.N.K. weder Willen ist Geschichte. Ab morgen gibt es den Zivildienst nicht mehr.

„Kanonenfutter oder Urinkellner?“, fragten Jungs der Abschlussklasse noch vor einem Jahr auf dem Schulhof. Die meisten jungen Männer mussten damals nicht großartig den Kopf darüber zerbrechen, was sie gleich nach der Schule machen. Wer nicht zu den ausgemusterten Glückspilzen gehörte musste zur Bundeswehr. Es sei denn, er verweigerte den Dienst an der Waffe. Dann musste er sich im gesellschaftlichen Bereich nützlich machen – am häufigsten im Zivildienst.

In den Sechzigen dauerte der Zivildienst noch 20 Monate, er wurde aber nach und nach auf sechs verkürzt. Zivildienstleistende, kurz Zivis, wurden in Altenheimen, Krankenhäusern, Behindertenbetreuung und Jugendhäusern eingesetzt. Meist halfen sie in sozialen Einrichtungen: Sie pflegten, kochten und halfen im Pflege- und Fahrdienst. Viele Einrichtungen verließen sich auf die vergleichsweise billigen Arbeitskräfte. Manch böse Zunge (die oft einem Soldaten gehörte) nannte die Zivis jedoch H.O.N.K.s – Helfer Ohne Nennenswerte Kenntnisse.

Im Mai 2010 setzte der damalige Verteidigungsminister Guttenberg die Wehrpflicht aus, damit wurde auch der Zivildienst nicht mehr verpflichtend. Seitdem diskutiert niemand mehr den „Tausend und einen Weg ausgemustert zu werden“. Die Gruselgeschichten über den Hodencheck beim Kreiswehrersatzamt sind Geschichte. Und wer sich sich darüber beschwert, wie er die grauselige Oma Schmidt zur Dialyse fahren musste, macht es meist freiwillig. Wer keine Lust hat, zu dienen, muss nicht – ob an der Waffe, oder and er Gesellschaft. Seit Oktober 2010 wurden Zivildienstleistende nur noch auf eigenen Wunsch einberufen. Und ab morgen gibt es gar keine Zivis mehr.

Der Zivildienst wird ab heute durch den Bundesfreiwilligendienst (BFD) ersetzt. Praktisch unterscheidet er sich kaum vom Zivildienst. Wie der Name schon sagt, ist der BFD aber nicht verpflichtend. Frauen und Männern, unabhängig vom Alter können ihn machen, für ihre Arbeit bekommen sie 330 Euro im Monat. Ähnliche Freiwilligendienste gab es schon früher: Zum Beispiel das Freiwillige Soziale Jahr und Freiwilliges Ökologische Jahr. Sie waren jedoch für Menschen bis 27 Jahre vorgesehen.

Momentan beschäftigt viele die Frage, ob die BFDler die Zivis ersetzten können. Bisher hatte der neue Dienst einen chaotischen Start. Seit der Abschaffung fallen über 90 000 Helfer weg. Bis heute wurden aber nur 2000 bis 3000 Verträge mit den neunen Freiwilligen abgeschlossen. Noch gibt es Hoffnung, dass sich in den nächsten Monaten mehr Menschen anmelden – sobald die Schule oder die Ausbildung abgeschlossen sind. Solange wirbt das Bundesfamilienministerium mit einer Kampagne für den Bundesfreiwilligendienst: „Zeit, das Richtige zu tun.“ Die potentiellen Freiwilligen lassen sich damit aber noch Zeit.

Die Werbekampagne des BFD. Bisher hat sie nicht genug Freiwillige überzeugen können.

Geschrieben von

Wlada Kolosowa

um 10:04 | Kommentare (0) | Trackbacks (0)

Sprache wechseln: Russian, German

Samstag, 25. Juni 2011

Das ist doch Politik

Am Samstag Vormittag wurde ich durch einen Anruf einer befreundeten Journalistin geweckt. „Nach dem Feiern gestern kann ich niemanden erreichen. Du bist meine letzte Hoffnung. Lass uns zum „Antiseliger“ fahren.“

Antiseliger, das in der Gegenwartsgeschichte Russlands erste Forum für zivilgesellschaftliche AktivistInnen und Oppositionelle jeder Couleur, fand nämlich vom 17.-20. Juni in der Nähe von Moskau statt. Und diese Veranstaltung, die als Gegengewicht zur regierungstreuen „NASCHI“-Bewegung am Seliger-See organisiert worden war, versprach eines der wichtigsten Ereignisse dieses Sommers zu werden.

Der Veranstaltungsort im Himkinskij-Wald war nicht zufällig so gewählt worden. Schon seit einigen Jahren kämpft die Bewegung „Umweltdefensive Gebiet Moskau“ gegen den Bau einer Schnellstraße von Moskau nach Petersburg, die durch dieses Waldgebiet führen soll. Vorläufig wurde der Bau um ein halbes Jahr verschoben – und der große Kampf, in dessen Verlauf schon lokale JournalistInnen und zivilgesellschaftliche AktivistInnen gelitten haben, steht noch bevor.

Die OrganisatorInnen hatten sich voll ins Zeug gelegt. Unter den angekündigten SprecherInnen waren der oppositionelle Politiker Boris Nemcov, der Anti-Korruptions-Kämpfer und nebenbei einer der beliebtesten Blogger, Aleksej Navalnyj, der Musik-Kritiker Artemij Troickij, die Elite der russischen Journalistik, vertreten durch Oleg Kashin und Leonid Parfenov, die Ökologin Evgenija Chirikova, AktivistInnen der Künstler-Gruppe „Voina“ und viele andere.

Natürlich gab es keine Reklame im Fernsehen, doch UserInnen sozialer Netzwerke und BloggerInnen hatten den Link mit dem Veranstaltungsprogramm aktiv untereinander herumgeschickt. Außerdem wurden Ankündigungen über das Radio ausgestrahlt und in Internet-Massenmedien veröffentlicht.

Dementsprechend groß war meine Verwunderung, als ich feststellte, dass im Zeltlager um die 100 (Hundert!) Leute lebten. Tagsüber hatten sich zu den Auftritten der „Headliner“ etwa 250 Leute eingefunden. Zur allgemeinen Verstimmung waren in den vier Tagen dieser einmaligen und mit nichts zu vergleichenden Antiseliger-Plattform für ziviles Engagement nur ungefähr zweitausend Moskauer und Gäste der Stadt gekommen. Ein vielfältiges Programm mit Vorlesungen, der Organisation von zivilgesellschaftlichen Aktionen, Ausflügen für Kinder, musikalischen Darbietungen und Diskussionen in schöner Umgebung, mit seltsamerweise sogar höflichen Polizeikräften und – nicht unwichtig – Snackpunkten… und dann nur zweitausend Leute, von denen mindestens ein Drittel – den Kameras und Diktiergeräten nach zu schließen – JournalistInnen waren.

Im Antiseliger-Manifest heißt es: „Zur Teilnahme am Forum sind alle interessierten BürgerInnen eingeladen, die bereit sind, sich für den Umweltschutz und die Entwicklung einer Zivilgesellschaft einzusetzen. Es sind vier Sommertage für diejenigen, denen noch nicht alles egal ist.“

Es stellte sich also heraus, dass man von den 12 Millionen Einwohnern der Hauptstadt diejenigen, denen noch nicht alles egal ist, in einem Standard-Hochhaus einer Schlafregion unterbringen könnte. „Das ist doch Politik, warum bist du da nur hingefahren“, wunderten sich meine Freunde, als ich ihnen Fotos vom Antiseliger zeigte.

Anzeige - Webseite der Veranstaltung

Geschrieben von

Aleksandra Gurkowa

um 10:58 | Kommentar (1) | Trackbacks (0)

Sprache wechseln: Russian, German

Montag, 13. Juni 2011

German Angst und Konserven für den Russen

Der kleine Bruder meiner Freundin Michaela war ganz aus dem Häuschen, als er erfuhr, dass ich Russin bin. Die Begeisterung für meine Nationalität nahm jedoch wundersame Züge an: Schnurstraks lief er in die Speisekammer und holte eine Büchse Ölsardinen und Dosenhering in Tomatensoße. „Die wollte ich schon immer essen“, erklärte er. „Aber Oma nimmt sie mir weg und sagt: Iss lieber mal was Frisches. Das ist der Notfallvorrat. Falls der Russe kommt.“ Halb von Herzen, halb um die Verlegenheit zu überbrücken, lachten wir darüber. Ich lehnte das Gastmahl dankend ab.

Das war vor fünf Jahren. Der kleine Bruder miss inzwischen 1,90 Meter und hat Flaum an der Oberlippe. Wenn der Russe kommt, bietet er höflich Obst und Gemüse an. Bis vor ein paar Wochen. Als ich das letzte Mal da war, aß er Leberpastete aus der Dose. Niemand nahm sie ihm weg und drückte stattdessen eine frische Gurke in seine Hand. Es gab keine im Haus. Ein Notfall?

Ganz Deutschland zittert vor einem Darmbakterium. Mitte Mai wurden erste Ansteckungen mit besonders aggressiven EHEC bekannt, die im schlimmsten Falle zu Nierenversagen und zum Tod führen können. Mindestens 35 Menschen sind bis zum heutigen Tage daran gestorben, die Nachrichten machen seit Wochen mit EHEC auf. Jeder kann inzwischen Enterohämorrhagische Escherichia Coli ohne zu stottern aussprechen. Um Mädchen zu beeindrucken, müssen Jungs nicht mehr in Park Slaklines spannen und sich revierverteidigend um die Picknickdecke balgen. Als Mutprobe reicht es, eine ungewaschene Gurke essen. Wobei Gurken ja unschuldig sein sollen. Die Warnungen vor Tomaten und Gurken wurden vor wenigen Tagen aufgehoben. Vor selbstgezüchteten Sprossen sollte man sich jedoch in Acht nehmen.

Viele halten sich dennoch an hermetisch Verpacktes. Inzwischen werden die Ansteckungen weniger, an der Frischetheke ist es voerst aber trotzdem einsam. Im Ausland witzelt man schon über „German Angst“ – so bezeichnet man international eine unbegründete diffuse Furcht. (Andere deutsche Worte, die inzwischen zu festen Ausdrücken wurden: Weltschmerz, Schweinehund, Schadenfreude.) Als BSE-Fälle in Deutschland bekannt wurden, gingen Umsätze von Haribo um die Hälfte zurück (wegen - angeblichen- Rindergelatinegehalt in Gummibärchen). Nach dem Fukushima-Unglück waren hierzulande die Geigenzähler ausverkauft. In Russland kicherte man jedoch nicht über die gurkenängstlichen Deutschen, sondern schränkte vorsichtshalber den Import vom europäischen Obst und Gemüse ein.

„Willst auch was?“, fragt der kleine Bruder und hält mir die Leberpastete vor die Nase. Ich schüttle energisch den Kopf. „Kompliziert ist es mit den Russen! Unsere Gurken verschmäht ihr, Konserven wollt ihr aber auch nicht.“

Omas eiserne Vorräte kommen zum Einsatz. Heißen sie so, weil die Konservendosen aus Blech sind?

Geschrieben von

Wlada Kolosowa

um 17:29 | Kommentare (0) | Trackbacks (0)

Sprache wechseln: Russian, German

Sonntag, 5. Juni 2011

Ein Herz für die Kirche?

Heute fließen zwei größere Fan-Migrationsströme zurück in ihre Heimatstädte: Der eine aus Nürnberg, der andere aus Dresden. Die einen Fans wollten am Wochenende beim Festival „Rock am Ring“ den Bands „Coldplay“, „Beatsteaks“ und „Kings Of Leon“ näher sein, die anderen einem Solo-Superstar: Gott.

Heute ging der Evangelische Kirchentag zu Ende. Über 100 000 Gäste fahren nun nach Hause, einige von ihnen ausgestattet mit gebatikten „Kirche ist cool“-Shirts und Kameraspeicherkarten voll mit Fotos von Rock-Gottesdiensten und Heavy-Metal-Konzerten. Um junge Menschen anzulocken gab es bei Kirchentag nämlich ein Extraprogramm. 10 000 Jugendliche wurden erwartet. Diese Zahl scheint zunächst gar nicht so klein, doch das ist nur ein Neuntel der Rock am Ring Besucher. Scheint, als stünde Rocken höher im Kurs als Beten. Wie steht es um Jugend und Religion in Deutschland?

Zuerst ein paar Rahmendaten: Knapp über ein Drittel aller Menschen in Deutschland gehören der Römisch-Katholischen Kirche an, fast genauso viele der Evangelischen. Knapp unter fünf Prozent sind muslimisch, die restlichen Religionen machen zusammen weniger als zwei Prozent aus. Der größte Teil der Deutschen ist konfessionslos. Traditionell sind die Katholiken eher im Süden und im Westen des Landes verbreitet, die Protestanten im Nordosten. Die wenigsten Christen gibt es in den neuen Bundesländern – dort, wo früher die atheistische DDR war.

Viele Jugendliche praktizierende Christen sind, ist schwer zu sagen. Der Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) hat 650 000 Mitglieder, die Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend in Deutschland (AEJ) vertritt die Interessen von 1.2 Millionen junger Menschen. Was deutsche Jugendliche über die Kirche denken, wurde zum letzten Mal in einer Sinus-Studie untersucht, die im Auftrag des BDKJ und Misereor Menschen zwischen 14 und 27 zu ihren Werten und Lebensstilen befragte. Unter Sinus-Milieus versteht man Gruppen, die sich in ihrer Lebensauffassung und Lebensweise ähneln. Laut Studie erreiche die katholische Kirche drei der sieben Milieus: die „traditionellen“, die „bürgerlichen“ und die „postmateriellen“ Jugendlichen. Die „jugendlichen Performer“, das Leitmileau aus gut Ausgebildeten und Ehrgeizigen, interessierten sich aber nicht für die Kirche.

Trotz Weltjugendtag und Hype um den Deutschen Papst, fänden viele Jugendliche das Auftreten der Kirche verstaubt. Dabei sie die Kernbotschaft der Religion nicht das Problem. Junge Menschen wollten sich engagieren, sie sehnten sich nach „Richtigem und Wahrem“ und „Spiritualität“. Diese suchten sie aber immer weniger in der Kirche, sondern bei Greenpeace, ATTAC oder Amnesty International. Für viele bleibt Kirche einfach nicht cool – egal wie viele T-Shirts man batikt.